“¿Para qué sirve la poesía en estos tiempos?” Esta pregunta no es menos válida porque es formulada de una manera desafiante por mucha gente estúpida o porque es contestada apologéticamente por muchos tontos.
(R. v. Ranke-Graves)
Estas líneas me han molestado durante años. Siempre he considerado la poesía como un buen accesorio de la literatura y he preferido pasar mi tiempo con tomos gruesos como “La guerra y la paz”.
Sin embargo, siempre oí una voz baja insistiendo en que hay un secreto de la poesía que aún no conozco. Y por eso empecé a hacerme algunas preguntas.
¿Cuál es la diferencia entre textos líricos y otros medios de transmisión? ¿Por qué los poemas acaparan nuestras almas, y qué hacen las líneas? Y si necesitamos poemas, de los que ahora estoy convencido, ¿por qué los necesitamos y qué son para nosotros?
Una cosa que todos notan es el gran cambio que está experimentando nuestro idioma.
Por supuesto, el idioma cambia constantemente y se adapta al nuevo entorno de vida de las personas. Pero hoy no se trata sólo de eso. Se trata más bien de un dramático deterioro de nuestra lengua.
Mucha gente considera que esto es un “clamor de Cassandra”. A sus ojos, el idioma cambia, pero creen que se trata del mismo tipo de desarrollo que hemos conocido durante más de 2000 años.
Pero se equivocan, porque confunden la cantidad de las palabras usadas con la calidad inherente de las palabras.
Siempre se refieren al uso del lenguaje para cosas en la superficie solamente, palabras usadas para la comprensión de procesos técnicos o la diseminación de información.
Y en cuanto a estos aspectos, puede incluso ser cierto que se trata de un cambio normal y que el lenguaje se adapta a un nuevo entorno.
Pero la comunicación es mucho más que eso. Una pregunta más importante es cómo nuestro lenguaje logra transmitir pensamientos abstractos y expresar procesos internos.
Hasta qué punto es posible crear nuevos espacios para el pensamiento, descubrir nuevas formas de pensar y sentir, y descubrir una nueva visión de nosotros mismos como seres humanos en este mundo a través del lenguaje.
Y desde este punto de vista nos enfrentamos a un desarrollo preocupante.
El lenguaje es siempre un reflejo de su tiempo. En nuestro mundo, las cosas más importantes parecen ser el dinero, el poder y la tecnología, y por lo tanto nuestro lenguaje inevitablemente evoluciona en esta dirección para hacer frente a esta visión del mundo.
Pero a través de esta reducida visión del mundo, cortamos nuestro lenguaje de su tarea más importante: nuestra posibilidad de expresar los problemas humanos más primarios como el amor o la soledad de una manera productiva.
Con esto, algo que Cornelia Jentzsch dijo una vez que podría suceder: “Cuando empecé a pensar en la vida, no pude encontrar las palabras adecuadas para ella.”
Y ese es el punto. Si perdemos estas palabras, si perdemos un lenguaje matizado, entonces ya no podremos pensar en un mundo fuera de la realidad visible.
Este desarrollo fue desencadenado por la pérdida de nuestra cultura del libro y su sustitución por los medios de comunicación modernos.
Ya he escrito más sobre ello aquí, así que a continuación sólo mostraré cómo tres medios diferentes permiten o impiden su propio acceso a pensamientos y sentimientos diferenciados.
Una película es un medio que trabaja principalmente con imágenes en movimiento. El texto también puede ser importante, pero siempre permanece secundario.
Uno de los mayores problemas de este medio es que las películas sólo tienen un tiempo limitado para llegar a la gente. Por lo tanto, los sentimientos y pensamientos deben ser inmediatamente reconocidos y comprendidos por el público, lo que conduce a una presentación bastante simplista y superficial.
La prosa puede ser usada mucho mejor para retratar sentimientos y hacerlos fructíferos para su vida. (leer más)
Este tipo de texto se centra en una acción con sentimientos y pensamientos incrustados. Por lo tanto, este medio es el mejor para relacionar a estos dos, para transformarlos en lenguaje y para darnos la oportunidad de integrarlos en nuestras vidas.
Pero al depender de una historia, estos textos raramente llegan a un punto en el que necesiten ir más allá de la palabra hablada.
Y en este punto finalmente entendí el significado de los poemas.
Los poemas dan un paso más allá al llegar a esferas que se pueden adivinar pero que no se pueden expresar con palabras, pero que son reales y de gran importancia para nuestra humanidad.
Un buen poema tiene una “belleza interior”. Tiene el poder de liberar nuestras mentes y conectarlas con otro mundo por un instante.
Los poemas permiten vislumbrar lo que hay entre las palabras y ver lo que el propio lenguaje ya no puede expresar.
También pueden abordar matices sutiles y, lo que es más importante, presagiar cosas que no se pueden decir en voz alta, sino que sólo se pueden sentir.
Los poemas relacionan cosas que aparentemente no tienen nada que ver entre sí, pero lo hacen por un momento.
Esa es la razón por la que a veces parecen ilógicos: parecen dormirse, repetirse y ser escurridizos. Pero eso es más que un narcisismo del poeta. Sirve para el propósito especial de sacarnos de nuestro tiempo y dejarnos crecer más allá de nosotros mismos.
Como resultado, los poemas dan voz a nuestra parte interior. Llegan al límite de lo que se puede decir con palabras y a veces más allá.
Y esta es exactamente la razón por la que pueden servir como un escudo contra la exposición continua al entretenimiento, y los pensamientos y opiniones de los demás. No para escapar de la realidad, sino para preservar un lugar de humanidad dentro de nosotros, un lugar de silencio e imaginación para que crezca la inspiración y el amor.