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ウィーンのランドリーガールたちは、生き生きとしていて、生き生きとしていて、決して生意気な答えに窮することのない、おかしな人たちだったに違いありません。いずれにしても、これは百年以上経った今でも、彼らが同時代人を愛していたイメージです。

ヴィンセンツ・キアヴァッチがウィーンからのスケッチの中で説明しているように、それらについて読む必要があります: “石鹸の取り扱いは、身体的な幸福だけでなく、心と精神の再生効果があるようです。派手な「ハムール」と洗練された「ゲッシェール」を持つ、健康的で豊満な女の子たちは、他にどこから来たのでしょうか?

 

今日では、この「少女たち」はもちろん、ウィーンの街並みから姿を消して久しい。残っているのは数枚の古い写真だけで、ヘッドスカーフを背中に結び、ドレスが横に吊るされたランドリーラケットを背にした特徴的な衣装で私たちと向き合っている。

“金星人の女 “たちが雪のように美しい髪の毛をぺたんこにしたお尻を持って、キラキラした目で通りを歩き、栗色の茶色の髪の毛を「シックス」で飾り、膝下までのタイトなスカートを履き、素敵なショシュールを着た非の打ちどころのない足を持っているとき、このような泡のような「金星人の女」たちは、街を歩いています。そこには、彼らが自分たちの価値を認識していることがわかり、若い紳士たちの機嫌を損ねた表情を、戦いに備えた反抗的な笑顔でかわしています。生意気な言葉を使う勇気のある大胆な人に哀れみを、大胆な押し付けを、どんな百科事典にも載っていない選択されたペットの名前の洪水が彼の報酬である。

 

しかし、「ウィーンのランドリー・ガール」は、生き生きとした喜びと母性の象徴としてのイメージを意図的に打ち出しましたが、その裏には、残酷で意地悪で苦難に満ちた厳しい現実がありました。

夏も冬も同じように、彼らは日の出のずっと前から仕事を始めなければならなかった。最大16時間、彼らは薄暗い洗濯室に立ち、洗濯物を選別し、石鹸で洗って、歩いて叩いて、最後に干してアイロンをかける準備をしていました。

報酬はわずかな小銭で、かろうじて生きていける程度のものだった。

 

しかし、そんな苦労やトラブルにもかかわらず、どうにか明るい性格を保つことに成功したようです。それは単に彼らがこの厳しい生活に対処する方法だったのかもしれませんが、いずれにしても彼らはそれで知られていて、時間の経過とともにそれはほとんど独立した文化のようなものに発展していきました。

 

また、彼らのささやかな楽しみや祝い事、特にランドリーガールの舞踏会は、すぐに街中に知れ渡るようになり、善良な市民たちは、旧ウィーン貴族の息子たちと同じように憧れを抱いていました。

しかし、工業化と洗濯機の普及の過程で、洗濯機も結局は進歩に道を譲らざるを得なくなりました。