Выбрать страницу

Это был холодный зимний день, 8 ноября 1620 года, в год Господень. У подножия Белой горы, у ворот Золотого города Праги, католическая армия императора столкнулась с протестантскими войсками короля Чехии.

 

Уже утром в тумане солдаты Тиллинского Иоганна Т’Серклаеса удивили и зарезали во сне венгерский контингент солдат.

Но только после того, как большая часть католической армии начала двигаться, чешские солдаты выбросили оружие и начали бежать. Там было много людей, которые смело занимали свои посты, но у них не было шансов противостоять превосходству императорской армии.

Через несколько часов стало ясно, что император выиграл эту битву, столь важную для его дома, и тем самым полностью сломил власть мятежников.

 

Утром императорские полководцы все еще были убеждены, что это был один из их самых трудных часов. Хотя они имели сокрушительное превосходство солдат, благоприятное положение чешской армии, стратегически расположенной на склонах Белой горы, казалось, более чем перевешивает это преимущество.

Даже баварский генерал Тилли оставил замечание, что без помощи Богоматери Белая гора останется неприступной.

Согласно легенде, победа была достигнута благодаря ее вмешательству. Только когда кармелитский монах Доминик Мария Иезуит вошел в императорский лагерь в полдень, в его руках картина оскверненная протестантами Святая семья, воины забыли все свои сомнения и штурмовали спину белой горы, с боевым кличем “Санта-Мария”!

 

Для чешского короля Фредерика V поражение было горьким сюрпризом. В юношеской легкомысленности он покинул свою армию накануне вечером, чтобы посвятить себя важным государственным делам. Не подозревая, что это были последние часы его правления и что он проведет остаток своей жизни в изгнании.

 

Для дальнейшей истории Центральной Европы эта битва, как и полная победа императора, имела большое значение. Это было не только прелюдией к одной из величайших катастроф в европейской истории – Тридцатилетней войне, но и дало возможность габсбургскому Фердинанду II осуществить полную рекатолизацию на австрийских и богемных землях и заявить о своей абсолютной претензии на власть.